Église de Lys – Église Saint Martin – Patrimoine religieux du Nivernais en Bourgogne-Franche-Comté
L’Église de Lys est paroissiale, elle est placée sous le vocable de Saint Martin,L’ Église de Lys est datée des XVe – XVIe siècles. Elle est édifiée à l’emplacement d’une ancienne église datée de 1121. Elle est principalement éclairée par des vitraux polychromes datés du XIXe siècle, cependant des restes de vitraux datés du XVIe siècle sont à observer.
Sur le portail se trouve les armes de la famille d’Aunay, seigneur de Lys en 1557.
L’Église de Lys est Inscrite aux Monuments Historiques le 22 février 1927.
L’église est en forme de plan en croix (voir vue aérienne, le placement des chapelles), avec la saillie du clocher. Le clocher est carré, il est percé de de baies, gothiques sur ses quatre faces, sa flèche est couverte d’ardoises, il est collé contre la chapelle de droite.
Une tourelle d’escalier est flanquée contre le clocher.
Cette église comprend un porche, une nef à quatre travées, les deux dernières sont flanquées de chapelles latérales, et un choeur polygonal. Le porche possède une porte à moulures et d’arcades gothiques.
L’église est percée de belles fenêtres de style gothiques. Elle est épaulée par de nombreux contreforts, ceux du chevet sont plus saillants et amortis en pignon. Son abside est à pans coupés.
Lys est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne-Franche-Comté.
Intérieur de l’église de Sichamps – Patrimoine du Nivernais en Bourgogne-Franche-Comté.
L’ Intérieur de l’église de Sichamps est assez sobre, elle possède une nef datée du XIIe siècle, son chevet à pans est lui, daté du XVIe siècle.
L’église Saint-Aignan de Sichamps a été édifiée en 1894, sur le chemin du Moulin, dans un style néo-roman. Elle est dotée d’un clocher-porche.
Sur une des deux chapelles nous pouvons observer une belle statue de Notre-Dame. Les fonts baptismaux dates du XIXe siècle, réalisés dans le style néogothique.
Croisée de nervures fin du XIXe siècle.
Le meneau central de la seule fenêtre gothique qui n’est pas obstruée porte un écusson sculpté à trois chiens placés l’un sur l’autre (du Lys ancien).
La Porte est située sous trois bandeaux cintrés décorés, l’un de rosaces, un autre d’une moulure câblée, le troisième de bâtons rompu, une archivolte à losanges encadre le tout.
Le chemin de croix est représenté par des croix rouge peinte directement sur les murs de l’édifice.
Reconstruction de l’église paroissiale : correspondance, rapport, plan de situation, devis, mémoire, études des vitraux. Cote/Cotes extrêmes 54 J 349 Date 1890-1895 Mots clés matières église, vitrail.
Vitraux: G.P DAGRAND de Bordeaux – Anno Domini 1894. Don de madame V Gabrielle Poulat François Grenoble. Don anonyme 1894. M le vicomte Andras de Marcy Camerier secret de S.S. Léon XIII Chapelain National de France a Lorette Chandine de la Basilloie —-G P —RANT Bordeaux.
Architectes – Bouveault, Adolphe (1834-1892), Palet, Auguste (1861-1933).
Théophile François Adolphe Bouveault est né le 17 septembre 1834 à Guérigny. Son père, Louis Bouveault, était chef de section aux forges de La Chaussade. (Fonds Bouveault-Palet Archives départementale de la Nièvre).
Auguste Palet est né le 15 Juin 1861 à Donzy, il meurt le 3 mars 1933. Son père, Jacques Guillaume Palet, était entrepreneur.
Bonne découverte de l’ Intérieur de l’église de Sichamps GPS 47.15499, 3.27706
Sichamps est une commune française, située dans le département de la Nièvre en région Bourgogne-Franche-Comté.
Chapiteaux de l’église de Saint Révérien – Patrimoine du Nivernais en Bourgogne Franche-Comté.
Les chapiteaux de l’église de Saint-Révérien sont magnifiques, ils sont faits pour instruire les pèlerins des histoires bibliques et ils leur donnent l’envie de vivre une vie juste.
Les chapiteaux de Saint-Révérien sont merveilleusement évocateurs et racontent leurs histoires avec une grande habileté. Les chapiteaux sont les points de concentration de forces.
Ceux du chœur font de l’église de Saint-Révérien l’un des plus importants ensembles de sculpture romane de la Nièvre.
Les sculptures sont principalement sur des thèmes bibliques, avec des motifs végétaux sur les chapiteaux des piliers et des colonnes du chœur. Les chapiteaux sont tous remarquables et intéressants, les six colonnes du rond-point possèdent des corbeilles en ronde-bosse décorées d’aigles, d’animaux fantastiques, de décors entrelacés et de plusieurs scènes du Jugement dernier.
Au sud, nous pouvons observer deux chapiteaux » historiés » sur les quatre faces. En premier l’histoire de Jacob Genèse 27/32; il reçoit le bénédiction d(Isaac aveugle, pendant que sa mère guette le retour d’Isua, il voit en songe l’échelle qui relie la terre au ciel, il lutte avec l’ange et reçoit le nom d’Israël, il retourne chez ses parents somptueusement vêtu sur un fier coursier.
La deuxième scènes le jugement, les anges sonnent la trompette pour annoncer la résurrection, l’ont pèse les âmes, l’enfer pour les damnés et le paradis pour les fidèles le paradis. Sur la colonne nous pouvons observer l’inscription: « bataille de Cravant 1423 ».
D’autres chapiteaux du chœur sont décorés de scènes historiques, comme l’histoire de Jacob, d’autres sont simplement épannelés. Sur les colonnes engagées du déambulatoire, nous découvrons des représentations d’animaux.
Sur le chapiteau des deux atlantes, à l’est on peut lire : « ROTBERTVS ME FECIT » la signature du sculpteur : « Rotbertus (Robert) m’a fait ».
Deux chapiteaux: « des chiens tenant dans leurs gueules un hibou par les pattes, et un lézard trapu » sont des scènes que nous observons dans l’église de la Charité sur Loire, est-ce le même sculpteur ?
Dans la nef, les six premières travées et les collatéraux sont dits « modernes », sont décorés chapiteaux sculptés en 1878. Il n’est pas impossible que certaines colonnes monolithes du chœur proviennent de la récupération du temple du site archéologique de Compierre à Champallement.
Nous pouvons observer d’autres chapiteaux avec de délicats entrelacs, des acanthes, des animaux fantastiques : » sirène, oiseaux, reptiles; sauriens aux longues pattes, chien tenant une chouette, dragon pris à l’hameçon, oiseaux becquetant des fruits ».
Les chapiteaux à gauche : » l’annonce aux bergers » l’un d’une trompette helvète, sur la droite trois personnages barbus couronnés portent des instruments de musique. Au sud un lion s’élance sur un homme abrité sous un portail un aigle et un homme l’observe.
Dans le déambulatoire, contre le mur, au nord un chapiteau relate un scène un tonneau de vin dans une cave, est convoité par deux hommes qui attaque la porte a l’aide de gourdins.
L’église romane du XIIe siècle est datée de 1076, affilié à Cluny avec le titre de prieuré conventuel. L’histoire du lieu est aussi marquée par le martyre, au IIIe siècle de Révérianus, évêque d’Autun et évangélisateur de la région.
Le chapiteau est situé en haut d’une colonne, souvent cylindrique, sa base est circulaire, ou d’une portion de cercle, le chapiteau est la partie parlante, de la colonne. Le sommet du chapiteau est le plus souvent de forme carrée, car il sert de support.
Les chapiteaux constituent des supports spécifiques, tridimensionnalité, mode de présence intensifiée de la corporéité. C’est à partir de la fin du Xe et du début du XIe siècle que l’on peut situer un nouvel essor de la production de chapiteaux sculptés. Qu’ils soient à décor végétal, géométrique, à figures, puis, de plus en plus fréquemment, historié. Le chapiteau s’observe d’en bas, il doit donc être observé, photographié d’en bas de manière à en percevoir toute son histoire.
Jusqu’à la fin du XIIe début du XIIIe siècle, les chapiteaux sont l’un des lieux privilégiés où s’exprime l’inventivité débridée des artistes romans.
Avec l’art gothique, les chapiteaux cessent d’être des supports d’images aussi privilégiés et diversifiés, ils tendent à être reconduits vers un principe de plus grande similarité et vers des décors stylisés de végétaux.
Les églises sont bien plus que de simples lieux de culte. Ce sont des lieux essentiels pour l’ensemble de l’organisation sociale.
Bonne découverte des Chapiteaux de l’église de Saint Révérien GPS 47.21185, 3.50379
Saint-Révérien est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne Franche-Comté.
Bonne découverte des chapiteaux de l’église de Saint Révérien GPS 47.21185, 3.50379
Des feuilles d’eau lancéolées large, avec une nervure centrale, elles ornent souvent les édifices cisterciens
Des démons assomment des damnés engloutis par une gueule à un seul œil une inscription INFERNUS
Décor végétal le ruban perlé indique que le message s’adresse à des hommes d’église observent une règle. Les rinceaux de la composition sym-bolisent le combat spirituel, avec ses victoires et ses échecs
Feuilles creuses nouées avec des rubans perlés pour l’abstinence.
Un décor géométrique un Cordage tressé Elle représente la communauté symbolise l’aide de la communauté pour contenir l’adversaire qui est en nous
Décor floral fleurs de lys symbolisant la chasteté ou la pureté de l’âme
La Tortues symbole de sauvegarde et protection de la foi qui protège
Décor de fruit et de feuillage emmêlés avec un animal
Bestiaire de cheval ailé mordant une tête
Présence de Satan enfant
Chapiteau dit: »aux cent feuilles »
Chapiteaux fleurs et serpentins
Scène représentant le combat de Jacob
Chapiteaux simple
Griffons et chouettes
Daniel dans la fosse aux lions le personnage le plus représenté au XIe prophète de l’époque Nabuchodonosor roi de Babylonevers-600-avant-JC-par-sa-foi-en-Dieu-il-ne-fut-pas-devore-par-les-lions
Les oiseaux suscitent la charité, la compassion de par leurs chants rendent louange à Dieu.
Dans le calice deux oiseaux viennent s’abreuver oiseaux-messagers du ciel
David à cheval portant une coupe
De la gueule du lion sortent des liens que les oiseaux attrapent
Bestiaire de cheval à tête de lion crachant
Chapiteau possédant encore des traces de polychromie
L’ampleur des volutes, débordantes et basses, donne au chapiteau dégageant une impression de force et de majesté
Chapiteaux simple à grandes feuilles
Chapiteaux à palmettes
Chapiteau à grandes Feuilles
Chapiteaux à grandes feuilles lissent
Châpiteaux du lion crachant
Les feuilles de vignes elles étaient fortement présente aux XIIe
L’œil ici présent est un motif récurant rappelant aux moines aux clercs qu’ils doivent sublimer leur énergie vitale pour dieu
Betes-mythiques
Bestiaire lion dos à dos la reflexion, l’équilibre
Bestiaire fantastique En rattachant l’être humain à la bête l’animal supplante l’homme
Lion crachant des rinceaux Il représente souvent le mal, les rinceaux en dent de scie nous indique un choix a faire
Les têtes dissimulent des ailes naissantes, des queues lancéolées une scène montrant un âme en plein combat spirituel
Bestiaire cheval ailé a tête d’oiseau hippogriffe est une créature imaginaire hybride
Bestiaire Cheval ailé et tête d’homme l’art roman fantaisiste reflète faible lien unissant l’homme et l’animal
Lion crachant
Serpent-oiseau-a-tete-dhomme-ce-mordant-la-queue
Bestiaire se mordant
Bestiaire lion crachant des rinceaux Il représente souvent le mal, le diable.
Représentation du serpent se mordant la queue, nommé Ouroboros, ce symbole est le signe du cycle éternel de la nature.
Représentation de la coquille symbole de Saint-Jacques
Bataille d’oiseaux emmêlè dans des branches un monde rempli, compliqué plein d’embuche
Animaux fantastiques dans les pensées des humains
La résurrection des morts et des justes dans le ciel
Bestiaire représentant aussi l’éternel combat entre le bien le mal
Église de Tazilly – Patrimoine religieux du Nivernais en Bourgogne-Franche-Comté
L’église de Tazilly est située au carrefour des départementales 30 et 287, une imposante église pour la petite commune de Tazilly, elle est placée sous le vocable de Saint-Denis, premier évêque missionnaire de Paris et martyr du IIe siècle. L’église, domine le village, elle est principalement datée du XIIe siècle.
De style roman, d’un plan en forme de croix latine, elle présente une nef non voûtée flanquée de deux chapelles formant le transept ainsi qu’un chœur voûté en berceau cintré avec abside. Elle subit un incendie au XVIe siècle ce qui lui a valu d’être entièrement reconstruite et remaniée. Son abside est terminée en cul-de-four. Son chœur est voûté en berceau, les arcs doubleaux reposent sur des pieds droits. Sa nef n’est pas voûtée. Au sud, la petite porte latérale du XVIe siècle elle possède à ses côtés, une console décorée de trois écussons mutilés : l’un à un chevron, un autre à un lion, le troisième entièrement effacé.
Les fonts baptismaux sont du XVe siècle, la cuve porte deux écussons : l’un à trois fleurs de lys, l’autre échiqueté, aux armes de la maison de Philippe de Ternant chevalier de la Toison d’Or, qui posséda Tazilly, le pied est octogonal.
La paroisse relevait du diocèse d’Autun et de l’archiprêtre de Bourbon-Lancy. Le patronage de la cure appartenait au chapitre de Ternant et la seigneurie du clocher au marquis de La Nocle.
Le cimetière est situé autour de l’édifice, l’église conserve quelques traces de l’incendie.
On accède à l’intérieur par une porte centrale située au pied du clocher ou par une petite porte latérale, au sud, datant du XVIe siècle. Son clocher carré est central, il porte une cloche datée de 1 733. Elle a pour parrain le seigneur Honoré-Armand, marquis de Villars, pair et maréchal de France, prince de Martigues, vicomte de Melun. Y sont gravés les noms du fils et de la femme de Claude-Louis-Hector de Villars, Maréchal de France de Louis XV.
Les dîmes, la dixième partie du droit médiéval des récoltes sont versées à l’église ou au seigneur, ils se le partageaient, par quart, entre le curé de Notre-Dame de Luzy, de l’abbé de Cluny, du comte de La Roche-Milay et du seigneur de Fort-de-Lanty.
Le 12 juin 1892, la première pierre du pilastre du côté de l’évangile qui sépare aujourd’hui le transept de la chapelle de la Sainte Vierge, ce trouve gravée sur du plomb : « En l’année de N.S.J.C 1892 quatorzième année du pontificat de Léon XIII avec Antoine, Étienne Lelong évêque de Nevers, le révérend Pére Augustin, Jacques Régnier curé, Monsieur Gabriel Guy-Coquille maître des choses civiles le 12 juin la première pierre de l’église de Tazilly, par l’abbé Isodore Alexandre doyen de Luzy fut posée et bénie. Les bienfaiteurs : Messieurs Philippe de Courtivon, Gabriel Guy-Coquille, Jean Pignot, Léon et Pierre Lavaire, Claude François Changarnier et Mesdames Adèle de Courtenay veuve de Laverchère, Marie Daviot, et les deniers publics.
Louis Lagoutte architecte – Manigasson et Perrin artisans maçons
Tazilly est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne-Franche-Comté. Ses habitants sont appelés les Tazillycois.
Bonne découverte de l’église de Tazilly GPS 46.76587, 3.91192
Église de Ciez – Église Saint Martin – Patrimoine religieux du Nivernais en Bourgogne-Franche-Comté
Église de Ciez est paroissiale, elle est placée sous le vocable de Saint Martin, et est datée des XVe et XVIe siècles. C’est en l’an 1080 que la paroisse de Ciez fut érigée, sous le règne du roi Philippe 1er (1060 – 1108 (roi capétien)). Il y a donc plus de 900 ans que l’on compte là une agglomération de chrétiens.
L’édifice est de plan cruciforme, et terminé par un chevet à pans coupés.
L’église fut construite en forme de croix latine. Puis, par Guillaume de Toucy, Évêque d’Auxerre, puis elle fut donnée à l’Abbaye de Saint Laurent.
L’église comprend une nef de quatre travées flanquées de deux chapelles et d’un chevet à pans coupés, couverts de croisées d’ogives à moulures prismatiques qui viennent se reposer dans la nef sur leurs bases anguleuses. L’abside est hexagonale et est éclairée par des fenêtres de style gothiques à remplages flamboyants, elles sont datées des XVe et XVIe siècles.
Sa porte d’entrée est carrée, elle est ouverte sous une archivolte de style gothique dont les moulures sont décorées de choux frisés, montants amortis en pinacle.
Dans le tympan fleur de lysées, les lettres I.N.R.I sont encore lisibles. La cloche est datée de 1641.
Elle est inscrite aux Monuments Historiques en 1992, la date de protection 06/10/1926. Fiche Mérimée : PA00112847.
Les références des objets conservés sont : PM58001323, PM58001194.
Ciez est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne-Franche-Comté.
Bonne découverte de l’église de Ciez – Église Saint Martin GPS 47.44088, 3.16276
Église de Bulcy – Église Saint-Martin – Patrimoine religieux du Nivernais en Bourgogne-Franche-Comté.
L’Église de Bulcy est placée sous le vocable de Saint-Martin (probable vestige du prieuré), ancienne église prieurale, aujourd’hui une église paroissiale, elle appartient aux anciennes églises de la Nièvre.
L’église dépendait à l’origine du prieuré bénédictin de la Charité-sur-Loire. L’église et ses dépendances se situent en limite basse du village, le long d’un des bras du Mazou.
Cette petite église de Bulcy est de plan rectangulaire, principalement édifiée en pierre calcaire extraites des carrières de Bulcy.
Elle est datée des XIIe, XIIIe, XIVe siècles.
L’édifice mesure environ 24 mètres de long, il est composé d’une nef et d’un chœur rectangulaire à chevet plat situé à l’est, couvert de croisées d’ogives, sans doute les premières voûtes gothiques construites dans la Nièvre.
Une porte en plein cintre ouvre sur la nef. L’église se caractérise par sa nef romane sans voûte au plafond de bois, en « coque de navire renversée » daté du XIIe siècle.
Son chœur est de plan rectangulaire en croisée d’ogives rond, il est édifié au XIIIe siècle, une des premières de la Nièvre.
Sa façade est ajourée d’un portail fortement restauré au XIXe siècle.
Ses fenêtres en arc brisé à l’ouest sont des reprises du XIXe siècle. Au XVIIIe siècle la charpente est modifiée pour y installer le clocher.
Le clocher emporté en 2018 par la tempête « Carmen » a été refait à neuf en 2019.
Son chœur est éclairé par de hautes fenêtres au cintre légèrement brisé.
Le petit beffroi est placé sur le dessus de la nef, porte une cloche baptisée en 1771, cette cloche a été rénovée en 2019. La base du clocher est en charpente.
Fin du XXe l’électricité est mise à neuf.
L’église est épaulée par de nombreux contrefort, trois situés au sud côté nef, cinq autres sur le chœur.
Sa porte carrée est placée sous une archivolte, au dessus une petite fenêtre gothique. L’édifice possède une porte romane au sud, un petit clocher couvert d’ardoises ainsi que sa flèche.
Cette porte latérale est datée du XIIe siècle, elle possède un arc en plein cintre, sur son tympan quelques traces de polychromie, un Christ de profil semble-t-il ?
Cette peinture est mise en place entre le XIIe et le XVIe siècles. (La porte ouvre au milieu de la nef).
La toiture du bâtiment est en petites tuiles plates de terre cuite de la région, il est soutenu par des modillons en quart de rond.
La nef est unique de plan rectangulaire, elle est un peut plus large que son chœur. Le plafond est en châtaignier en « coque de navire renversé » datait principalement du XIIe siècle, il est refait au XXIe siècle.
Cinqbaiesavecdesvitrauxéclairentlanef,deuxautreséclairentlechœur. Le chemin de croix est fait de 14 peinture à l’huile.
L’édifice possède une statue représentant l’éducation de la Vierge par sainte Anne, elle est en bois polychrome, datée du XVIIe siècle.
Un lavabo (piscine liturgique) ce trouve placé dans le mur sud du chœur, en pierre de taille calcaire avec son écoulement est à observer.
Une église est un édifice religieux dont le rôle principal est de faciliter le rassemblement d’une communauté chrétienne.
Son érection est commanditée par le clergé, financée par les dons ou les dîmes imposées aux laïcs, réalisée par les artistes et artisans.
Sa construction obéit à un ordonnancement architectural évoluant au fil des siècles selon son importance et sa fonction.
Son entretien est dévolu au pouvoir religieux ou aux pouvoirs publics selon les pays et la conservation des plus remarquables est prise en charge au titre des différentes politiques de protection du patrimoine culturel.
Bulcy est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne-Franche-Comté .
Sources et études: Bulcy – Église paroissiale Saint-Martin – Nièvre – Arrondissement de Cosne – Canton de Pouilly-Sur-Loire – Carte 8 E. M.ANFRAY – L’Architecture religieuse du Nivernais au Moyen-Age Paris éditions A. et J. PICARD et Cie 1951.
Chantal Arnaud – Les églises de l’ancien diocèse d’Auxerre du milieu du XIe siècle au début du XIIIe siècle. Société des sciences historiques et naturelles de l’Yonne. Mentions antérieures à 1221 de l’église et de la paroisse IN Mention 107 par le pape Pascal V. Bulle de 1107 par le pape Pascal II en faveur du monastère de La Charité-sur-Loire.
Charte de 1155 par l’évêque Alain en faveur du monastère de La Charité-sur-Loire. Bulle de 1156 par le pape Adrien IV en faveur du monastère de La Charité-sur-Loire.
Mentions postérieures à 1220 de l’église et de la paroisse Pouillé de la fin du XV° siècle copié en 1535. Histoire chronologique du prieuré de La Charité-sur-Loire, édition de l’Association Les Amis de La Charité, La Charité, 1992. Dictionnaire Géographique et administratif de la Nièvre édition du Bastion.
